Признание в любви.

[Елена2]

Тема ведь о принании в любви! Мы что-то уклонились от нее!
Когда две души настроены на одну волну, то признания и не требуется, потому что они и так это знают и говорят друг другу только исключительно в особенных жизненных ситуациях! Такое мое предположение! А если говорить только о теле, то , конечно, там только физиология и биохимия, а любви нет!

[Колян Платков]

все хотят выздороветь и в крестных ходах особенно!

Обычно люди с психическими отклонениями более религиозны чем здоровые. Это факт подтвержденный клиническими наблюдениями. Но религиозность бывает гнилая т.е. контакты с НЛО, ясновидение, экстрасенсорика и т.п. Хорошо, когда эта религиозность направлена в нужное русло. К сожалению часто православные таких людей больше боятся чем иноверцы и гонят из храмов.

А как вы определите, если внешне это никак не проявляется?

Проявляется но не всегда при первом взгляде.

уже не поймешь кто из нас больной!

Больной - это когда клинические проявления мешающие жизни. Например, у меня фобия - страх высоты. Поэтому я не пойду через канаву по доске и прекрасно буду жить дальше. А у кого то фобия такова что не может жить выше 1го этажа а живет на 5ом. Тут надо лечиться. Бывает тоскую что мне уже многое поздно мне уже многим не стать. А кто то по этому поводу лежит дома в слезах пол-года. Это депрессия которую надо лечить. Т.е. симптомы всех психических болезней есть у многих. Но не всегда они опасны. Поэтому знания психиатрии полезно каждому. Если сравнивать с любимой и уважаемой "Православной Семьей" то при диспансере качество преподавания выше т.к. там гос. учреждение.

[Елена2]

Зачем в " Православной семье " читают лекции по психиатрии? По психологии- понятно, но психиатрия... Это все равно, что читать лекции по хирургии,терапии и пр.
Мне кажется, что Вы, Николай, что- то путаете! Психиатрия и прочее- это для людей с медицинским образованием! Мы- то, понятно, и в интернете можем набраться всякой всячины и засорить себе мозги!
Вот, например, религиозность и вера- одно и то же?
Святые избранники, например, прп. Сиуан Афонский, прп. Иосиф Исихаст, прп. Серафим Саровский, прп. Сергий были не просто крепкими, но о-о- чень физически крепкими и здоровыми людьми!
Значит не обязательно быть больным, чтобы иметь крепкую веру! Но это, конечно, были ИЗБРАННЫЕ!
А так, конечно, больной человек ослабевает, делается более восприимчивым и Богу до него проще достучатся! А когда ты здоров, все у тебя- здорово и если ты еще не пришел к Богу, то путь может быть долгим, а может и быстрым, уж как Богу угодно будет!

[Елена2]

Вот Вы, Николай, пишите, что болезнь- это то, что мешает жить! А как рассматривать , например, доброта, мягкое сердце, сочувствие, которое приводит человека в состояние переживания и из- за этого даже и болеет? По- видимому, тоже надо лечить нервную систему? Или просто, как Вы говорите про канавку, т. Е. Избегать поводов к таким проявлениям?

[Сергий]

Так и вспоминается" кто первый халат одел тот и врач". Щас Николай халат оденет и всё объяснит. Не пинайте если что.

[Елена2]

Насмешили, Сергей! а это что, игра такая , детская? Ну ходит же Николай на лекции, может что-то там говорят об этом! Да мне просто интересно, как рассуждает человек! Вот, например, наши страсти, из- за которых мы грешим, это ведь тоже болезнь, но что- то никто не говорит, что надо лечить нервы, вот задали бы вопрос этим психиатрам! А психологи вообще учат выплескивать свои отрицательные эмоции на окружающих, чтобы не приносить себе вред!

[Сергий]

Это не игра это практическое наблюдение причём разных людей. Было и у меня, с добровольцами заходил в псих лечебницу ****** тюрьмы. Слово за слово и врач предлагает, а давайте мы вам укольчик сделаем Да вы не стесняйтесь, бывают разные болезни ( перечисляет) а бывает психические,давайте мы вам укольчик сделаем.
Бывал и в других местах и тоже замечал что персонал от пациентов похоже "перенимает".Вот от того и шутят что там кто первый халат одел тот и врач.
П.С. страсти это извращённые добродетели и лучше с ними не бороться а преображать, то есть ставить всё на свои места.

[Колян Платков]

А как рассматривать , например, доброта, мягкое сердце, сочувствие, которое приводит человека в состояние переживания и из- за этого даже и болеет?

Доброта - это качество характера и не может мешать жизнь и любой опытный психолог/психиатр отличит доброту от болезненных симптомов.
Но когда человек может отдать незнакомому человеку крупную сумму денег, пустить чужого в дом, заводит в квартире 40 кошек потому что не может пройти мимо "мяукалки" - это уже болезни. Например если человек отдал кому то крупную сумму денег то родственники обращаются к психиатру и часто ставится диагноз вплоть до шизофрении и как следствие возможность оспорить завещаие. Т.е. очевидная неадекватность. А еще есть Стокгольмский синдром (например заложник проявляет симапатию к террористу) который православные психологи путают с любовью к врагам. Но так как у этих "психологов" нет клинического опыта общения с больными и более опытными врачами то такое происходит.
PS
Хороший пример: Иисус Христос не сделался царем, не решил государственных и экономических проблем, лечил только тех кто в него верил так что с т.з. большинства современников он совсем не добрый.

[Колян Платков]

Зачем в " Православной семье " читают лекции по психиатрии? По психологии- понятно, но психиатрия...

Не так важно название как суть. Например психиатров часто называют психо-неврологами чтобы было благозвучнее.
Православная семья - семейные психологи не имеют клинического опыта поэтому они возможно не смогут распознать некоторые серьезные расстройства и будут учить и воспитывать там где надо провести серьезное обследование и лечить. А у психолога клинического т.е. который работает в диспансере или больнице есть и опыт общения с пациентами и более опытными врачами. Так что квалификация клинического психолога на порядок выше. Моя супруга сходила к парочке православно-семейных психологов и они там рисовали собачек и раскладывали тест Люшера. А здесь наша преподавательница просто на основе общения уже говорит проблемы. Хотя формально и тот психолог и этот психолог.
У каждого человека встречаются отдельные симптомы психических заболеваний, так основы психиатрии надо знать каждому.

Это все равно, что читать лекции по хирургии,терапии и пр.

Это тоже ни кому не помешает. У каждого человека есть тело и хорошо бы знать как оно устроено. Не для самолечения а хотя бы для того, чтобы критически оценивать рекомендации врачей.

Психиатрия и прочее- это для людей с медицинским образованием!

Хрирургия это тоже для людей с медицинским образованием. Однако ни кому не помешает умение правильно наложить повязку и обработать рану. Да и симптомы апендицита, инфаркта инсульта знать неплохо бы.

и в интернете можем набраться всякой всячины и засорить себе мозги!

Для того и надо учиться чтобы в интернете набираться не всякой всячины а серьезной информации. А для этого надо знать хотя бы основы и иметь возможность покронсультироваться с преподавателем.
Приведу пример: захотелось нам посмотреть что то про психиатрию. Спрашиваем у яндекса. Выдал кучу фильмов. 2-3 минуты просмотра и все ясно. Где то пошла эзотерика. Где то пошел бред (признаки бреда мы знаем). А где то хлоп и курс лекций.Те что непонятно - пропускаем, те что интересно - слушаем. Мне больше всего про бред понравилось ибо часто приходится его слышать в т.ч. и из телевизора.

Святые избранники, например, прп. Сиуан Афонский, прп. Иосиф Исихаст, прп. Серафим Саровский, прп. Сергий были не просто крепкими, но о-о- чень физически крепкими и здоровыми людьми!

Как раз чаще наоборот.
Однако у подвижников часто были некоторые странности поведения: не играет со сверстниками, плохо ест и т.п. так что многих бы из них залечили бы.

[Колян Платков]

Вот, например, наши страсти, из- за которых мы грешим, это ведь тоже болезнь

Предмет науки - мир видимый и исследуемый приборами. Предмет религии - мир невидимый и не поддающийся исследованию приборами. В медицине нет понятия грех и душа. Поэтому не надо пытаться ее заставить заниматься тем, что она не умеет. И медицина не отрицает душу она просто не лезет туда где не разбирается.